Странность Аристотеля Аристотель был одним из величайших философов в истории.

Книга "Описание моровой язвы, бывшей в столичном городе Москве с 1770 по 1772г" содержит письмо князя Михаила Пронского и его товарищей к царю Алексею Михайловичу. Прекрасно начало письма:" В лето 7165 от сотворения мира, от Рождества Христова 1654г..." Стоп, переводим "Лета" в "Года" - 7165-5508 = 1657 год. Куда еще 3 года пропали? Дальше текст такие календарные расхождения не проясняет: "В прошлом, 162 году..." - почему 162г? Если отбросить тысячелетия и считать годами, то перед 165 идёт 164. Как сквозное датирование проводить с такими расхождениями? Почему составителей письма и книги эта странность не удивила? Запретная история

Вот проводят археологи раскопки, где, по идее, культурные слои идут один за другим. Иногда случаются казусы - при раскопках в Нижегородском Кремле археолог на камеру признал, что сразу под культурным слоем 19в лежат чуть ли не каменные орудия одноименного века. Странность повторилась при раскопке литейной мастерской в районе Кременчуга. На глубине полуметра вскрыли фундамент мастерской, по обнаруженным инструментам определили начало 19в, а глубже, без промежуточных мощных культурных слоев - контуры предыдущей мастерской. Проблема в том, что нижнюю мастерскую датировали 10-ым веком. По логике, люди одновременно могут показывать разный уровень технологий - один зажигает костер от спички, другой от зажигалки, третий - лупой. Показания археологов об отсутствующих культурных слоях могут искажать правильные датировки находок и искажать историю развития народа. Особенно, когда после таких заявлений "вот 19-ый век, вот сразу 10-ый" не проводятся дальнейшие исследования находок и изучение слоев. Запретная история

Вот проводят археологи раскопки, где, по идее, культурные слои идут один за другим. Иногда случаются казусы - при раскопках в Нижегородском Кремле археолог на камеру признал, что сразу под культурным слоем 19в лежат чуть ли не каменные орудия одноименного века. Странность повторилась при раскопке литейной мастерской в районе Кременчуга. На глубине полуметра вскрыли фундамент мастерской, по обнаруженным инструментам определили начало 19в, а глубже, без промежуточных мощных культурных слоев - контуры предыдущей мастерской. Проблема в том, что нижнюю мастерскую датировали 10-ым веком. По логике, люди одновременно могут показывать разный уровень технологий - один зажигает костер от спички, другой от зажигалки, третий - лупой. Показания археологов об отсутствующих культурных слоях могут искажать правильные датировки находок и искажать историю развития народа. Особенно, когда после таких заявлений "вот 19-ый век, вот сразу 10-ый" не проводятся дальнейшие исследования находок и изучение слоев. Запретная история

При бурении скважины в американском штате Айдахо была найдена каменная фигурка человека. Однако, странность в том, что она найдена в пласте на глубине примерно 100м, что по археологической логике относит её ко времени, когда человека еще не было в этой части света. Еще уточнение, бонусом - фигурка не считается фальшивкой, но и не была исследована, всё, что о ней говорится, что такое подобная находка в принципе невозможна. Нашли не то и не там. Запретная история

Сразу пятеро подписчиков с наметанным глазом на исторические нестыковки обратили внимание на странность в новостях о провале в центре города. В Киеве на Малой Житомирской, 16-3 обвалился асфальт из-за прорыва водопровода и обнажился "подвал 19в", как объяснил вызванный археолог. Зачем в подвале окно, правда, археолог не уточнил. Запретная история

СПОР КАК ВНУТРИВИДОВАЯ БОРЬБА Переход популяции от старого качества к новому состоит из двух этапов. Первый — мутация. Тут новое качество появляется лишь у одного из членов популяции. Второй этап — борьба за выживание между обладателем нового качества, с одной стороны, и носителями старых, с другой. Принципиально важно: внутривидовая борьба за существование не является мутагенным фактором; новое качество возникает до нее; она лишь испытывает его на жизнеспособность. В том случае, если это испытание оказывается успешным, порожденное мутацией качество «тиражируется», превращается из единичного во всеобщее. В этом состоит функция борьбы противоположностей в развитии того целого, внутри которого она происходит. Второй классический пример борьбы противоположностей — спор, столкновение тезиса и антитезиса. «В споре рождается истина» — этот афоризм известен со времен Аристотеля. Спору, как и внутривидовой борьбе за существование, предшествует «мутация» — появление новой идеи. Без этого спор не начинается. Следовательно, в споре, как и в естественном отборе, «борьба противоположностей» не рождает новое качество, а лишь испытывает его на жизнестойкость. Георгий Левин, из книги «Философские категории в современном дискурсе»